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失落的春屏彩胜

发布日期:2022-08-23 23:30    点击次数:161

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| 明清家具研习社 |

清宫继承传统习俗,专门为立春而制作的挂屏,称为“春屏”,再于屏的顶部贴上“彩胜”,合称“春屏彩胜”。

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春季是一个充溢了事业的时节,万物苏醒,大地轰鸣。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”春季是烟雨蒙蒙的时节,小雨如丝,杏花仍旧光辉灿烂,纵然杨柳被吹的摇动起来,也感到不到凛凛。

这是宋朝墨客志南眼里的春,发火勃勃,润雨无声。

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“海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙小雨中。”鲜艳的海棠,不珍爱自身胭脂普通的面貌,径自耸立在春季的蒙蒙小雨中。那一抹鲜艳的白色,自豪且独立。

这是宋朝墨客陈与义的春,带着他傲然的性格,像海棠同样不屈不饶。

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清晚期 黄花梨嵌百宝笔筒

春风吹遍大地,把全体的发火与花香都唤醒,在室内铺排上,后人也当令而动,换上春屏。

“春屏”一词,今朝鲜有提及,仿若与陈规旧俗一起扫入了故纸堆中,我们只能在旧档案中窥见一二。《清宫造办处活计档》中记有“春屏彩胜”一词。

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如乾隆四十一年正月二十日行文记:“员外郎四德、库掌五德来说寺人胡世杰传旨:宁寿宫景祺阁门外夔龙门外两边换嵌玉挂屏做春屏彩胜一对,景祺阁门外穿堂元(圆)光门两边换节画成做春屏彩胜一对,萃赏楼下面西宝座靠背上换方琮画斗亦做春屏彩胜一件,俱量准尺寸,发往苏州交舒文成做送来,钦此。”

乾隆四十四年二月十七日行文记:“苏州年例呈进春屏彩胜,仍照例踏勘,应挂的地方开写清单奏明时交苏州成做,钦此。”

“春屏彩胜”一词屡次出现于《活计档》中,但一贯以来其真脸孔不被人所知,以至有学者称清宫过年时张挂的门神和“彩胜”便是“春屏彩胜”,时常以紫檀、红木制作边框,内芯用贵重质料镶嵌祥瑞纹饰。

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并不然,从造办处档案中,我们可知春屏彩胜着实是一种不凡的挂屏,既然称“春屏”,那必定是跟“春”有纠葛。

什么是春屏彩胜

我们先来看看什么叫“彩胜”。“彩”是“綵”的异体字,原意为五色文采的帛。《山海经》中的《西山经》记:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜。”晋人郭璞注曰:“胜,玉胜也。”多是用玉做的王冠(即花冠)。

《史记》《司马相如列传第五十七》记:“吾乃今目睹西王母皬然白首,戴胜而穴处兮。”唐人颜师古注曰:“胜,妇人饰物也,汉代谓之华胜。”“华”通“花”,指妇人头上戴的花饰。

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南北朝时梁朝人宗懔《荆楚岁时记》记:“立春之日,悉剪彩为燕戴之,帖'宜春’二字。”称立春是日,大家皆剪彩为燕形戴在头上以庆祝春季的到来,因燕子回归象征春季光降,故剪彩为燕。又记:“正月七日为人日,以七种菜为人,或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗,登高赋诗。”

董勋《答问礼俗》云:“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。”因初七为人日,故又剪彩为人形,或贴于屏风上或戴于头鬓胜蜕变为立春时头上戴的装饰。

将彩与胜组合在一起,科技动态称为彩胜或华胜,唐人张继《人日代客子是日立春》诗曰:“遥知双彩胜,并在一金钗。”宋人高承《事物纪原》卷八《岁时习俗部·春幡》记《续汉书礼仪志》曰:“立春之日,都门立春幡。”

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《后汉书》曰:“立春皆青幡帻。当代或剪彩错缉为幡胜,虽朝廷之制,亦缕金银或缯绢为之,戴于首。”汉代时立春有立春幡和戴青色头巾的习俗。高否觉得春幡即当代之幡胜,青帻即当代之彩胜。故彩胜又称为幡胜,用彩帛制成,或挂于竹杆上为春幡,或戴于头上为胜,以欢送春季的到来,皆源自古代汉族官方习俗。

清宫继承传统习俗,专门为立春而制作的挂屏,称为“春屏”,再于屏的顶部贴上彩胜,合称春屏彩胜。在立春是日,将春屏彩胜吊挂于宫殿中,以欢送春季的到来,停留博得祥瑞的头彩。

春屏彩胜普通为紫檀、楠木框,屏芯为漆,以种种质料镶嵌形成祥瑞图案,如大吉福禄(葫芦)、平(瓶)安如意、四季平安、祥瑞如意、五谷丰登(灯)、吉(戟)庆(磬)不够(鱼)、事事(柿)如意、安静岑寂僻静(瓶)有象、福寿双全等等。

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清 掐丝珐琅梅花图春屏彩胜

清宫中的春屏彩胜

《清宫糊口生计图典》,第二百二十六页收录有一件挂屏,题名曰“挂签”,释称:“元旦时贴于宫内各处,以添加吉庆气氛。”此件挂屏实为春屏彩胜,屏上所贴为“彩胜”,而不是所谓“挂签”。

此件春屏彩胜现吊挂于太极殿东梢间,为一对,紫檀木框嵌牙骨珐琅大吉葫芦等祥瑞图案,挂屏顶部贴红、黄、白、蓝、绿五种颜色的“福”字幡,即“五福”彩胜,此与梁朝人宗懔“以贴屏风”的记实契合。

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清 紫檀框嵌牙骨珐琅大吉葫芦五福春屏彩胜

除此之外,在故宫博物诸多藏品中另有良多已丧失彩胜的春屏,如紫檀木框漆地嵌玉岁朝图挂屏(一对),现存于咸福宫,实为春屏彩胜,每件挂屏由两组图案形成。

个中一幅由“安静岑寂僻静(瓶)有象”和“平(瓶)安花卉”(瓶中插的是梅花和水仙)形成,另外一幅由“事事(柿)如意”和“平(瓶)安花卉”(瓶中插的是梅花、山茶花和芍药花,两头有一盆水仙)形成。

瓶中的花卉划分代表四季,两件挂屏里的“平(瓶)安花卉”加在一起便形成为了完备的“四季平安”,故这对挂屏应名“紫檀木框漆地嵌玉四季平安春屏彩胜”。

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清 紫檀木框漆地嵌玉四季平安春屏彩胜

再如紫檀框嵌牙仙人福字挂屏、紫檀框嵌牙仙人寿字挂屏,组合为“福寿双全春屏彩胜”。

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清 紫檀木框嵌牙罗汉福寿字春屏彩胜

春屏彩胜有三个特征:

一是祥瑞图案位于春屏中下方,以便留出顶部以贴彩胜;

二是屏风尺寸不大,普通在一百厘米*七十厘米阁下,与档案记实的春屏尺寸契合;

三是春屏彩胜普通为成双成对的挂屏。

春屏彩胜的制作分为两部份,即彩胜与春屏是分开断绝分散制作的。

彩胜由造办处制作,先画样,有三种款式:

一是画彩胜,即画在纸上的彩胜;

二是堆彩胜,即由差别颜色的绫堆缀在一起的彩胜;

三是吊负伤胜,次要用于灯上运用。

档案记实:“乾隆十八年九月十四日,怡亲王、内大臣海,承恩私德、乾清门侍卫永、员外郎西宁、白世秀、达子同传与各作将小式活计做些,以备年节呈进,遵此。于今日员外郎白世秀将画得画彩胜纸样十张,堆彩胜纸样六张,彩胜吊挂纸样四张,年节画稿十张持进交寺人胡世杰呈览,奉旨俱仍是准做,钦此。”

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清 紫檀木边嵌牙鹤鹿图春屏彩胜

春屏彩胜普通于年终即行文把要制作的数量、尺寸、内容等清单发往苏州,由苏州织造担当制作,年底运抵宫内安挂。

诚然档案记实太上皇宫宁寿宫铺排有众多的春屏彩胜,但着实物已无处觅踪,从景祺阁西梢间戏台婴戏犬线法画老照片中可以或许缔造戏台过道的北壁上挂有一件春屏彩胜,可联想立春时太上皇宫各殿张灯结彩,吊挂春屏彩胜的盛况。

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太极殿外景

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